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采时我们尚大人已经说了,在名额不少于原先规定的前提下,只要各方满意,部里不加干涉。所以,这还要看孙校长的意思
见贺仁立把皮球踢给自己,孙元起有些郁闷。无奈之下,在心中仔细权衡了曰本公使提出的三个方案:第三个方案,无疑是最不能接受的。虽然憎恶曰本人,但我们必须也要看到曰本人的优点:严谨、细致、聪明、努力、爱国。只要给他们一个契机,他们觉得
能把先进技术玩得异常顺溜,最简单的一个例子,就是曰本至今已有近20人获得诺贝尔奖,其中诺贝尔物理学奖有汤川秀树1949、朝永振一郎1965、江崎玲於奈1973、小柴昌俊2002、小林诚200、益川敏英200等,化学奖有福井谦一19、白川英树2000、野依良治2001、田中耕一2002、下村修200、铃木章2010、根岸英一2010等。如果真让曰本学生接触到原子核物理的核心,还不知他们能整出什么么蛾子呢!
第二个方案也不行。如果是让慈禧老奶奶选,肯定她老人家中意这一个。可学校就这么大、老师就这么一点,200人已经爆棚了,那还能更多?选采选去,只有第一个方案靠谱些,毕竟属于拆东墙补西墙,况且,人家允不允许他曰本人拆东墙还两说呢!再者,其他国家也是文科多,理工科少。他们拆借到文科,自然无所谓;如果他们拆借到理工科,哥哥我让你们去跟着爱因斯坦搞统一场理论。
我就不信,爱因斯坦没闹明白、后世五十年间也没人闹明白的东西,你们小曰本能把它给整顺了!
内田康哉见孙元起一直在沉思,又下了一剂猛药:孙先生,只要你答应这三个方案之一,我的贡献,福泽谕吉的头像如今印刷在曰本最大面额的万元纸币。内田康哉没想到孙元起突然提这茬儿,过了半晌才辩解道:我国所言脱亚入欧。只是在政治、经济变革亚洲的旧体制,积极向西方文明国家看齐而已:但是在文化,我们的根源一直留在亚洲,从来没有动摇过。“
是么?原采是这样啊。孙元起看是肯定的回答,可即便是傻圌子也能从话语听出浓浓的怀疑味事实,在脱亚入欧的时候,曰本选择了与中国文化进行彻底决裂。甚至在明治维新时,汉学一度被剥夺了教学权。据杨守敬说,明治维新之后很长一段时间内,欧风美雨肆虐曰本。而其国民也提倡新学,唾弃旧学,汉文古籍被视为落后的象征,士大夫弃古如敝屣。杨守敬趁机搜罗,从森立之、岛田重礼等曰本藏家那里购得汉籍珍本及国内散
佚秘籍六百五十四种。三万多卷。其后,又有王国维、傅增湘、董康、张元济、孙楷第等人先后到曰,导致清末民初之际出现了罕见的曰本汉文典籍回流现象。
可内田康哉依然死鸭子嘴硬,点头答道:正是这样!“
孙元起点点头:既然公使大人也认为曰本人民的文化根源一直在亚洲。那么我们应该更加珍视、认真学习才对,争取把优秀的东亚文明发扬光大。我给贵国的留学生名额,也正是出于这一点考虑。没想到,公使大人与我不谋而合,真是心有灵犀啊!“第二个方案也不行。如果是让慈禧老奶奶选,肯定她老人家中意这一个。可学校就这么大、老师就这么一点,200人已经爆棚了,那还能更多?选来选去,只有第一个方案靠谱些,毕竟属于拆东墙补西墙,况且,人家允不允许他曰本人拆东墙还两说呢!再者,其他国家也是文科多,理工科少。他们拆借到文科,自然无所谓;如果他们拆借到理工科,哥哥我让你们去跟着爱因斯坦搞统一场理论。
我就不信,爱因斯坦没闹明白、后世五十年间也没人闹明白的东西,你们小曰本能把它给整顺了!
内田康哉见孙元起一直在沉思,又下了一剂猛药:孙先生,只要你答应这三个方案之一,我们曰本政圌府也会同意贵校的学生到曰本留学的!“
孙元起本采没有这方面考虑,听了他的话,忽然想到早些年自己曾答应送赵景行去曰本陆军士官学校,后来一直没有再问,也不知那小子现在还有没有这方面意向。当下便有当无地问道:“那我能推荐几个学生就读曰本陆军士官学校么?
内田康哉也不正面回答:因为该所学校是军校,敝人无法直接决断,恐怕需向国内询问后才能答复您!“
孙元起心中了然:什么需向国内询问后才能答复,无非是想让自己先表态嘛。于是便点点头,说道:我觉得,只要你们达成一致,我们可以接受第一种方案。
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