第一百一十章 科举考试（下）

    “是！”

    书吏不敢怠慢，让人当场按照洪天贵的要求誊抄下来，然后那些誊抄下来的结果和卷子送到陈衍手中。

    陈衍虽然心中略有不解，但却没有反驳洪天贵的决定。

    很快，科举考试张榜，考中的人兴高采烈，失败的人沮丧哀伤，很多落榜的读书人在承受了落榜的压力之后终于重视天国给予的选择。去京华大学读书响应者如潮，毕竟京华大学在他们眼中就像是明朝时期的国子监，是天国文官培养的摇篮。但京华科技大学就没什么人有兴趣了，这个时代的读书人根本没有科研意识，更不要说去学习这些东西将来以匠官的身份入士为官了。士农工商的等级思想依然存在，工匠虽然不是最低见的，但社会地位也实在不高。

    除了京华科技大学无人问津，京华军事大学也无人报名参加，直到天国宣布翼王石达开将出任京华军事大学的校长，一些天国军官家庭的子弟才纷纷报名参加。

    在洪天贵忙于考据考试和天国新式大学筹建的档口，在天京城，一股暗流正在涌动。

    洪天贵继任天王之后，首先在朝堂上破除了拜上帝教的统治，那些天王宠信的教徒全部被洪天贵扫除出朝堂，就连和拜上帝教牵扯极深的六部也在洪天贵连番打压之下名存实亡，剩下的只需要找个由头将其取消就是了。

    但是作为洪天贵起家的宗教势力真的如此软弱吗？实际上不是的。从洪秀全突然音信全无到洪天贵突然继位，拜上帝教的很多人察觉到不妙，率先隐藏了起来。尤其是信王谋反攻击天王府，拜上帝教也派遣了部分人参与其中。事情失败之后，信王失踪，参与之人不是被杀就是被羁押，以拜上帝教对天国的渗透，想要从这些天牢囚徒口中得到当日的情况并不困难，他们愈发的怀疑洪天贵的上位并不是天王禅让，而是一种卑鄙、无耻的政变。

    不过洪天贵上任之后，编连新军，又连番大战，组建内阁，另辟蹊径的避开六部，将拜上帝教的势力从朝堂之上一步一步的驱逐出去，而且随着内阁对各州府县的掌控，拜上帝教的势力缩水到了极致。

    太平天国原本是一个政教合一的整体，天国的官员和将领很多都是拜上帝教的信徒，不过到了现在，天国频频在战场上失利，拜上帝教的那一套越来越多的人不再相信，使得到了洪天贵上台的时候，很多天国官员、将领连拜上帝教信徒的身份都已不在意，这也使得洪天贵可以轻易扭转天国情况，摆脱宗教神国的影响。

    当然，再愚蠢的宗教都有一些死硬分子，尤其是拜上帝教还有一个像洪秀全这样一个缺乏安全感的领袖。在洪秀全手中掌握着一支秘密的情报网，全都是从拜上帝教中抽取的最虔诚的教徒组成的，这支情报网存在的事情是天国的绝密，除了天王洪秀全，没有一个人知道。洪天贵虽然会控神这样的逆天神技，但不知道的事情他也不会问，洪秀全也不可能主动告诉他。这就让洪天贵对拜上帝教彻底放松了警惕，否则他又怎么可能多次离开天京老巢，现在还将忠于他的内阁官员抽调一空。