磊让他陪雷震天,把索卡尔弄到印度去,老神仙忍不住就要实践一下那个后世会很流行的刑罚——索卡尔凶性未泯,让他跑上几天路,打击一下他的气焰,也是很有必要的。彭磊当初也没有要求广成子快去快回,所以广成子是乐得悠闲。他两个也不用法术,竟是一骑双跨,一路悠然。照这个度,不要说七天,十七天也回不了孟菲斯的。
索卡尔一直在哀叹倒霉,那个雷震天也是满肚子的疑惑。虽然拜了神仙师傅,做了牛倌,但是师祖却什么也没有说,这一切到底是为什么?俗话说:无功不受禄。做个牛倌,用得着这样吗?
广成子是相当的敬业,一路上和雷震天讲解修炼中常遇到的一些常识,同时欣赏着大好的河山,无限的风光,兴致是相当的高。虽然这一路上大多是荒山和沙漠,风景根本就没法和乾坤界里相比,灵息也没有乾坤界里充沛,但是这地球上的一草一木、一沙一石,那都是纯粹地出自天然,没有丝毫人的痕迹,看着是那么的和谐。山林之间,江河湖海之内,生机盎然。生物种类之多,也不是乾坤界能比的。
广成子从重阳节里脱困之后,一直躲在乾坤界里调养身体,研究学问,对现在的这个世界还真是没有好好地欣赏过。这一路走,一路品味着自然风光,心中不自禁地生出感慨。他的金仙之体若是想完全复原,需要的灵力是没法想象的,在这凡界根本找不到这样的地方。凡界的灵力,供修真者到度劫的层次已是极限,已经会引起天脉的共振,就是仙劫。只有在乾坤界里,取乾坤界的五行元精气,再加上仙狱里的鸿蒙元气,才能让他的金身重新回到巅峰状态。
这世界虽然美好,至少不是他现在就可以享受的!
雷震天并不敢打扰广成子,虽然叫了这么些天的师尊,但是这老师只是一本正经地教学问,很少和他交流思想。还是不熟,但是心里的问题一直憋着,好像也会憋出结石来的。坐在牛背上其实并不是很舒服,但是看广成子好像很享受,而且,今天的心情好像特别的好。犹豫再三,终于鼓起了勇气。
“师尊,师祖为什么要把这头老牛赶到东方去?还要让我小心看护?师祖若是不放心,为什么不干脆将它灭了,这样也就不用担心出麻烦了。”
“嘿嘿,小子,还没有开始做事,就不耐烦了,是不是?”广成子冷笑。
“不!不是!弟子是心中有些不解,不知道将来如何对它。”雷震天赶紧解释。
“告诉你吧,我也不知道!哈哈哈!不过,常听师尊说,上天有好生之德,得饶人处且饶人,放下屠刀,立地成佛,凡事皆有因,有因就有报……道理可能就在这里!别这样看着我,我是真的不知道。”广成子捻着胡子,踢着牛头,一付动脑筋的样子,“或许这老牛知道!索卡尔也是够倒霉的,他这次是真的永世不得翻身了!不过,你还是得小心一点,也不要让他接触那些鬼灵。”
“上天有好生之德……???”广成子转述的鸟人鸟语是如此的深奥,足够雷震天用一生的时间来研究了。
绕过印度河边的城市废墟,转到恒河边那片水草丰茂的大平原,雷震天和广成子两个一路欣赏着怡人的风景,一路磨砺着索卡尔这头老牛的筋骨……。这几天,是索卡尔一生的梦魇,此生是再也不可能忘记的了。多多少少地领略了雷震天的手段之后,老索同志是彻底地心灰意冷,开始死心塌地地做他的牛了。据说这就是从**到心灵的净化,后世流行的苦行苦修,也是雷震天从这次的经历上总结,然后推广的。
彭磊没有糊弄雷震天,印度半岛确实是一个绝美的地方。尤其是这恒河平原,真可谓是民心淳朴,物产丰富。这里离昆吾玄界真的很近,向北翻过一重高山就是了。广成子和雷震天来的还真是时候,正遇上鬼魅横行,怪病肆虐,据说已经死人无数。彭磊在孟菲斯伸长脖子等着广成子的时候,这老仙人正指点着雷震天炼药救人,驱邪捉鬼。路上关照雷震天的,不要让老索这头牛接近鬼灵,但是人算不如天算,捉拿那些出没无迹的鬼灵,还有谁能比得上老索呢?于是几天下来,老索也博得了神牛的称号。
要说那些居住在恒河平原上的先民真是心地淳朴,为了感谢雷震天和索卡尔的功绩,他们特意堆土为山,劈石建庙,将一人一牛奉为尊神。据说,最初的那个大庙被称作大显婆罗门多,雷震天被尊为梵天,老牛的名字变成索婆。对于名字,不管叫什么都没有意见,名字只是一个符号而已,只要叫得顺口就行。大显婆罗门多太拗口了,雷震天自己称之为雷隐,不知后世大雷音寺之名,是不是由此而来!
做神牛好像也不错!供奉一样也不少,恶鬼和亡灵又是老索最喜欢的补品。随着时间的流逝,索卡尔是彻底死了翻盘的心,干脆拜雷震天为师,专心地做他的神牛了——世界文明的展史上,不知道有没有人记下这一段故事。当然,老索之能成为神牛,也并不全是巧合。彭磊其实是知道印度的神牛很有名的,所以才想到让雷震天将老索带到恒河平原上去,只是不知道这一因一果,哪个才是原因。
神牛的事是彭磊做的实实在在的善事,有一件事却是彭磊最初没有考虑到的。恒河边的先民们本来也都是五官端正、眉目清秀的人种,雷震天的族人迁入之后,因为这生就异相的大神被所有人崇拜着,连带着他的族人也跟着沾光。昆吾玄界里出来的人的后代是几何级数地增加,飞快地改变着恒河平原上的人种基因,害得数千年后,那边的人民被彭磊的同胞尊称为阿三,这是后话!