第296章 给她合适机会，肯定会有大作为

修为都已经达到元修极限，因为没法渡劫，所以她们两人元修境界都已经没法突破了。

    好在他们有不朽神魂功可修炼。

    除此以外，龙淏经过慎重考虑后，最终还是决定兼修修真功法，同时，龙淏也开始向水儿和五儿传授修真功法和修真知识。

    修真不同于修元，在突破到真仙境前，不需要渡外劫，只需要抗心魔。所以，就算白玉京内没有办法渡劫，也一样可以修炼到真修最高境界渡劫境。

    修真世界的真修功法同样也分十二个境界。

    分别是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫十二境。

    和元修不一样的是，真修境界，不分重，只分初期、中期、后期、巅峰期、圆满期五期。

    真修第一境为筑基境，此境是修行的起步阶段，筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别在于个人禀赋悟性不同，真修功法不同等诸多因素。

    真修第二境为开光境，此境和修元启灵类似，开光即开悟，乃悟性开窍之意，达到此境界者会对世间万物有不同的理解。

    真修第三境为融合境，此境开始，筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及看透这个世界的微小或者伟大之物。

    真修第四境为心动境，此境心灵会出现悸动，在此境界，需要面对诱惑和迷茫，只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性。

    真修第五境的金丹境，此境真修体内丹田见识修出金丹，能力已经非凡。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

    真修第六境为元婴境，此境是由丹化婴的过程。此境真修，丹田处有个处于更高维度的婴儿，法术威力大涨，已能沟通天地，推演万物之始转终，神游太虚，渺渺大罗，指日可待。此境界的心境将无比自信与强大，元神处于增长状态中，随时可以跨入下一个境界。

    真修第七境为出窍境，此境开始，神识就可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。在这个境界，将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让你的道行得到大幅增长。

    真修第八境为分神境，此境已经可以操控分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

    真修第九境为合体境，此时，外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。

    真修第十境为洞虚境，到了此境，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。洞察虚空，看到超现实的景象。

    真修第十一境为大乘境，到了此境，神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。

    真修第十二境为渡劫境，此境为真修最高境界，自此已经登峰造极，需要逆天抗劫。渡劫成功，飞升仙界；渡劫失败，魂魄未散则可以修成散仙，魂飞魄散则连投胎转世机会都没有，只能化身养分，回馈天地。

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