至于,秦暖所担心的最后会不会各地方节度使因此拥兵自重,朝廷难以辖制,李猗却难得地沉默了,没有回答这个问题。
正月十五,叛军头子阿史禄果然在金陵称帝了,国号“周”。
秦暖很奇怪,他一个胡人,为何立了这么个国号?
李猗虽然坐在家中,却似乎天下事儿就没有她不知道的,而秦暖这样一个乖巧的小秘书,正好做了她最好的听众。
阿史禄之所以立国号“周”,自然是为了为裱饰自己是“周王后裔”,称帝是得天所授。
他如何成为“周王后裔”,这得从他的经历说起。
阿史禄的母亲阿史德氏是个突厥族巫婆。据说,其母多年不生育,便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神),遂于次年正月初一感应生子,故名扎荦山。
其父是个康姓胡人,死得早,他从小随母在突厥人部族生活。后其母改嫁了一个突厥将军安波注之兄延偃。后来这个部族因为战争破落离散,这厮就与将军安道买之子安孝节,安波注子安思顺、安文贞一起逃离突厥,并结为为兄弟,从此即冒姓安氏,名禄山。
长大成人后,安禄山通晓六国语言,当了个为买卖人协议物价的牙郎。
那时张守珪任幽州节度,安禄山偷羊被抓住,张守珪拷问他,准备乱棍打死,他高声喊叫说:“大人难道不想消灭两个蕃族啊?为什么要打死我!“张守珪见他长得白白胖胖,语言豪壮,就放了他。命令他跟同乡史思明一起抓活俘虏,他们只要出去就一定能够按时抓到,就把安禄山提拔为偏将。安禄山以骁勇出名,张守珪就起了爱才之心,准备把他收为义子。
只是当时的先帝陛下夜有所感,虽不知幽州出现了个安禄山之事,却下了一道密旨给张守珪,令张守珪若见到有安姓之人及史姓之人,必杀之,不可留!
张守珪见密旨,虽不知为什么,却自然是要执行的,只是他心中还是略略有些可惜,然而就那么一点点言语神色上的漏洞,便让安禄山给察觉出了不妥,当机立断,与史思明两个逃走了!
张守珪派人去追,却没追到,自觉无法交差,弄了两个胡人俘虏给杀了,悄悄回禀先帝陛下说是把安禄山和史思明杀了。
先帝陛下并无怀疑,况那时年事已高,已近大限,也再未提起此事。
后来便是如今的陛下即位。
安禄山和史思明这一逃,便从最北边逃到了最南端。改名换姓为阿史禄和阿史明,在岭南广州混了两年,在那里攒了不少宝石,后又跑到了长安,自称自己原本姓阿史那,是曾经某个突厥王族流落在外的后人。阿史那是突厥的王族姓氏,世代繁衍下来姓阿史那的多的是,且又关系极其杂乱,各个部族还时时内斗,逃的、死的、失踪的时有发生,谁又会去在意一个流落在外的孤儿或者私生子?
凭着那些宝石,安禄山在长安搭上了五皇子府中一位突厥族的阿史那侧妃,认了她做姑姑,而后又通过这位比他还小几岁的“姑姑”,用宝石开路又认识了一些权贵。
再后来,他便被推荐到岭南节度使的手下做偏将,很快就得到了当时的岭南节度使倚重,外加年年往京城中各处权贵送宝石,京中那些人提起他,便都交口称赞。等到几年后岭南节度使卸任,他便顺顺当当坐上了节度使之位。
坐上节度使之位后,阿史禄更是将让皇帝陛下对他宠信有加,还将韦太后哄得把他当儿子一样喜欢。
却不想,这十几年下来,这人竟在那里悄悄养起了这样一支雄兵,可见他早就有谋夺这锦绣河山之心。
他此番占了金陵,便公布了自己的生父之姓氏——康,并自称是康叔后裔。
康叔乃是文王姬昌与正妻太姒所生第九子。
所以,这厮定国号为“周”!
如今,阿史禄,或者说安禄山,自己恢复父姓,改名为康禄山!
秦暖愕然,这哪跟哪儿啊!康姓胡人乃是河西康国人之后,怎么和周文王扯上关系的!
李猗笑道:“这些康居胡人千年前入汉,近百年来,大概学识多了些,都爱自称... -->>
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