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第三百四十三章 灵姑的蛊坛

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    莫小默一下就乐了:“这也实在太好玩了吧?只要这样到处喊喊人家就会收回去了?那要是这样的话,那那个放蛊的人心理素质也实在太差了。”

    莫倾城则是笑着解释道:“蛊毒并不是你得那么简单的。很多时候,我们自己可能都控制不住它们。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。放蛊时,蛊主在意念中说:‘去向某人找吃去,不要尽缠我!’蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁,即爱上了谁,就叫它的主人放蛊给谁。不然,蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。

    苗族民间就流传这样一则放蛊的故事:从前有位有盅的母亲,盅看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意她的儿子。但是,盅把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的盅说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。说完后,儿媳妇就先回家去,烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来,他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说,鸡蛋冷了,等热一热再吃。说着把锅盖揭开,将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去,盖上锅盖并紧紧地压住,只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了,揭开锅盖来看,只见烫死的是一条大蛇。”

    莫小默吃惊地说道:“这怎么可能呢,那条蛇是怎么出现的?好好的一盘鸡蛋,要是有蛇的话怎么会完全看不出来?这实在是太不可相信了。姐姐,那你是不是也会放这样的蛊?”

    莫倾城对她的反应只觉得是大惊小怪:“你之前中的那离心蛊你忘记了?你还记得你吐出来多少小蛇吗?蛊毒里的玩意都是见风长的,你没发现你吐出来的小蛇,很快就长得老大,然后没一会就死了吗?它们已经不是真正意义上的蛇了,而是蛊,你明白吗?”

    她们一边会一边看向寨子里跳篝火舞的方向。虽然离得很远,但是也能看见火光冲天。莫小默不由得感叹道:“我竟然这一辈子会遇到一群真正会蛊术的人,实在是太神奇了。他们活得那么自由自在,为什么一定要扯上我们姐妹俩呢?”

    莫倾城被她的话题说得有些伤感:“因为对于他们来说,需要一个圣女。”

    莫小默有些气恼地说道:“什么圣女,谁爱干谁干去!姐姐,我们一起走不好吗?我实在不愿意就这样跟你分开啊!”

    莫倾城看着跟自己长得一模一样却心思单纯的妹妹说道:“人生不如意之事十有**,小默,你以后要习惯这样的离别。我们继续聊聊关于蛊的事情吧,你不是喜欢听么。”

    莫小默知道莫倾城是在扯开话题,但是她也只要配合地说道:“咱们还是说刚刚那个大蛇的问题吧。你说那已经不是蛇了,只是看起来像蛇罢了,那么那个到底是什么东西?”

    莫倾城想了一下然后说道:“你这就是在问我,这个蛊毒呢到底是怎么弄的。算了算了,我就大概地跟你说一说好了,反正我不说全了你也做不出来,你也不会闲来无事去弄那些东西。我们一般会选择在农历五月初五这一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥蜴、蝎子、蜈蚣、毒蜂(由山上树林间的毒菌经雨淋后腐烂而化为巨蜂,全身黑色,嘴很尖,有3厘米长)、马蜂(在树上筑巢的那种)、蓝蛇、白花蛇、青蛇(毒蛇之一种,青色,经常在青草中或树上居住,又叫竹叶青)、吹风蛇(毒蛇之一种,身有黑斑,头呈三角形,又称眼镜蛇)、金环蛇(俗称金包铁,身上有黄黑两色环斑相间)等许多有毒动物(而明张介宾的《景岳全书》则说,仅取3种毒物便足够:“世传广粤深山之人于端午曰以毒蛇、蜈蚣、虾蟆三物同器盛之,任其互相吞食,俟一物独存者则以为蛊,又谓之挑生蛊”),均放在一个陶罐内,让它们互相咬打,吞食,直到剩下最后一个活的为止,把最后剩下的这个活动物闷死,晒干,外加毒菌、曼陀罗花等植物及自己的头发,研成粉末,制成蛊药。如果最后剩下来的活动物是蛇,就叫蛇蛊。

    把这些蛊药粉贮存在一个大碗里,平时放置在饲养者的床头底下,饲养者也须于农历每个月的初九晚上夜深人静后,在床头点一支香插在大碗里(或用一... -->>
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