第四百二十四章 证命元，元神凭依（二）

    其实，无论是大世界之中，还是其他小世界，像文夕这种有着手段，有着无尽资源可以挥霍的修行之辈，毕竟是少数，大多数人都是紧靠着一两种灵物来突破。www.pinwenba.com

    还真没有几个能够奢侈到用这么多中属性的元气来突破境界。

    某些人本身就契合水元力，那么就搜集先天水元力属性的宝物，游戏而契合火元力，那么就搜寻一些先天火元力属性的宝物用来破图自身的桎梏。

    相先天五行精华，原本就很是少见，能够凑齐的更是少之又少。

    再者说，还真没有多少人舍得将先天五行精华完全融入自身，若是单独拿出一种，都很有可能为宗门造就以为命元境强者。

    与其单独一个人来吸收，反而不如用来打造五位高手呢！

    五行之说虽然并非所有人都懂，但至少也有些人有着研究，毕竟先天五行精华也算是大多数修者都比较亲睐的一种灵物。

    但五行之说，并非就是简简单单的一句五行相生相克，而是要究其里，明白其中的蕴含的道与理。

    五行之说虽然看似简简单单，但其中却也蕴含着非常深刻的道理，这也是一条大道，若是有人能够做到掌控五行之一，就已经可以走到修者的巅峰了。

    简单来说，五行相生就是，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

    而五行相克，却是火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

    简简单单，一目了然。

    但若是深究其中蕴含的道与理，却并非是那么简单的。

    其实，五行之中同样有着阴阳之说，只不过比起单纯的阴阳二气，却也是不同。

    天干五行，甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为**。

    这就是十种五行神雷，而若是有人能够将之两两组合，又或者以某种神通，或是无上修行之法加以祭炼，还可以生成更加恐怖的五行神雷。

    五行归墟经之中就有记载，并且，文夕也不会忘记自己脑海中那些五行之说，更有着五行神雷的祭炼之法，种种雷道，种种攻伐手段，这才是文夕看重的。

    而阴阳二气却又不同，《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。

    这句话就已经能够完美的诠释阴阳之说了。

    正所谓阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和，就是说，万事万物，都在阴阳之下轮转交替无有始终，各居其位，保持着平衡的作用。

    是以，阴阳二气最本源的意识就是“平衡”，文夕之所以用来足足十八年来采取阴阳二气，不断的祭炼，凝练，就是为了尽可能的掌控阴阳二气，使之可以尽到平衡职责。

    而这一次文夕胆大包天的按照自己的推算，按照种种阴阳，五行的学说，结合《五行归墟经》与《洞元金章》中的阴阳之说，终于决定祭炼阴阳大五行真身。

    如果说诸天万界无所不包，无所不有，但像他这种不但有着一身阴阳五行学说的底子，并且得到了种种无上修行之法的家伙，也绝对是少之又少。

    甚至于，文夕都干底气十足的说出一句‘除我之外，绝对没有人修有阴阳... -->>
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