第八十四章 神佑

种程度和规模规则制裁的，从古至今，就只有人类。”说到这些，立春的语气显得不无感慨，“比较而言，人类是最弱小的存在，可就是这样弱小的存在，对于规则的破坏，以及破坏的方式和程度，却远远超过包括妖和魔神在内的任何种族。”

    听了这些话，我不由得汗颜，这显然并不是什么赞美。

    “这么说，所谓的谷雨……”

    “是的，是在规则制裁之后的绝境之中，神族向人类伸出的援手。他们以天降稻谷之雨的方式，使人类摆脱了一次资源耗竭而濒临种族灭绝的境况。”

    立春给我打着下手，我们像平时一样，利用厨房里剩下的食材，简单地烹饪起来。

    通过烹调过程中立春对我的讲述，我忽然明白了“谷雨”这个节气中许多奇怪的习俗的由来。

    之前我搜索“谷雨”的时候，发现这个节气很特别，除了农耕方面的意义之外，各地的纪念活动有着极大的差别。例如东部沿海，谷雨是渔民节，会举行“祭海”活动，祭拜海神娘娘，而西部有些地区，则祭拜张天师，绘天师画像，禁杀五毒。在人们经常于这一天张贴的“禁蝎符”上，写着咒语“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”。更不要说有的地方祭仓颉，有的地方耍灶火，总之，都是一些祭祀神灵的活动。

    当时我还想，为什么各地都在祭神，祭祀的神灵却各不相同呢？

    立春给我讲了我才知道，原来在很久很久以前，也曾经在一个谷雨日，出现过比昨夜的月亮还要鲜红的血月，甚至，那血月压制了太阳的光芒，使太阳都迟迟无法升起。那一次，人类遭遇的绝对是灭顶之灾。就在人类濒临灭亡的时刻，神族忽然现身，参与了与妖族和魔神族的战斗，为人类留下了繁衍的火种。那一次，同时降临的神祉有很多位，分别降临于不同的地域，所以，各地才会从上古时期流传下了截然不同的祭祀风俗。

    “那个时候人类真的是孤立无援啊！”立春说，“没有任何妖和魔神是站在人类一边的，而那个时候，那些不普通的人类也还没有出现。”

    “不普通的人类，是什么？”

    立春望着我，意味深长地说：“在那一战中，有一位亲近人类的特殊的神，将自己的一滴血赐给了一位死战到最后一刻的人类勇士。自此以后，随着这位勇士的后代生息繁衍，开枝散叶，人类的种群中开始出现了一些介乎于人类和其他族群之间的存在。他们分为三个支脉，分别是捉妖师，猎魔师和食怪者。”

    捉……妖师？

    我惊讶地望着立春，可是他开始认真地挑拣蔬菜，并且转移了话题。

    “世宁，快一点，要做的事多着呢。祭祀之后，你还要做很多吃的哦，想必很长一段时间之内，周围的人都会没有饭吃吧？通常在这种情况下，老板会决定给他们免费提供食物哦！”

    我的头脑中浮现了丽卿在遥远的古代，敞开着不知是什么店的店门，向饥民们施粥的样子。

    “好！”我振奋精神，动作一下子利落起来，那些渐渐袭来的困倦感也一下子被赶到九霄云外去了。

    忙碌中，我曾捉住闲暇，闭上眼睛，问询我体内那个神秘的存在。

    “现在，可以告诉我了吗？难道，我真的是一个捉妖师吗？”

    神秘人在空虚中沉默了半晌，却回送了我一个意料之外的答案。

    “不，世宁，你不是。”