这个虚拟服务生,只不过是电脑拟人化的一个程序,怎么会有前世?
每个人的这一生,都活在前世的因果里面。前世种了什么因,今生就得什么果。福报也是由前世所种的善因而来。前世所种的善因不够,今世你的福报就会少,那么你就没必要怨天恨命,因为这一切都是你自己造成的。如果你想改变这种福报少、福分不够的命运,那么从现在起,你就开始行善助人、放生敬命,积德培福。只有这样,所积的德,所培的福,才会转化成现世、后世的利益给你。
“大师,为什么一定要行善培福,才能有现世利益给我?我老老实实做人,安安分分做事,就不行吗?”有人不禁问了。
“现世利益有大小之分。”杨王道,“小利益,就靠你一双手辛勤劳作,花了多少汗水才能换取多少。但要大利益、大富贵,还得要你行善积德、培养福分。”
“听上去是这个道理,但却是狗屁不值!”有人不满地道,“为什么一定要行善助人才能换取大利益?也不见得好人都有好报,好人都是富豪!反观富豪又有多少是忠厚善良之人?所以道理谁都懂,可摆在现实里头就是狗屁不通。”
“我就问你了,你不行善积德,就想图大富大贵?凭什么,这星球十亿人口,凭什么平白无辜给你大富大贵?”杨王见这人有些恼火,于是问他道,“如果你是财神爷,你会把财富送给那些尖酸刻薄、好逸恶劳之人的手中?还是送给那些舍己为人、行善助乐之人的手中?”
那些舍己为人、行善助乐之人,肯定更容易得到财神爷的青睐。
“当然,如果你做了几件好事,就盼着天降横财,或者做好事的初心,就是巴望着得到多少利益,那也不可能得到大福分。”杨王进一步解释道,“因为大福分是给你的心,而不是给你所做的好事上。你有一颗时时为人着想的心,大福分自然会自动找上门来;有这种时时为人着想的心,你才有足够的福量承受得住大富大贵,你才不会一夜暴发,又一夜暴灭。”
大富大贵给你,你也要有这种福量接不接得住。
如果你有一颗时时为人着想的心,那么大富大贵给到你,那么你也是散财有道,能让财富服务更多的人,利益更多的众生。这样的大富大贵,你是能承受得住的,并且这样的大富大贵给到你,你反而会培养更大的福分出来,财富只会源源不断地进来给你。
反观那些一夜暴富之人,不懂得让财富服务众生,只是成了中饱私囊之物,守财悭吝,或者不务正道,那只会花一分少一分,最终坐吃山空。
学佛之人,修习的是一种处世的心态。这种心态反而更符合大福德的心态。
“我施恩万物,万物必报恩于我,这就是幸福。我心怀万物,万物必归属于我,这就是财富。”
足见求财,先修一颗心。像寺院里的一些高僧大德,真正修到了心怀万物的境界上,财富对他们而言,已经是一种多余了。
杨王所说的色空天只有十亿人口,是因为这色空天的人口生育率离... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读