人们的需求也没有那么广泛,许多后世常见的物品在这个时代都无法找到,更不要说一些特殊物品了。
高峰需要的物品种类不少,有漆、胶、海绵、皮革、橡胶、弹簧、铁钉等等,这些物品大多没有现成的。
胶和漆问题不大,有动物内脏熬制的鱼胶和桐油加色料配成的彩漆,虽然与后世的不相同,功用却差不多,而且古代一直使用它们制作家具,效果也不错。
余下的物品就有难度了。海绵、橡胶和铁钉根本就没有,它们要么是后世的泊来品,要么是化工产品,根本不可能在宋代—特别是一个小集市存在。
皮革虽然有,但宋时的硝制和上色水平很差,无论美观和耐用上都无法与后世相比。
弹簧更是一种奢望。依宋朝的冶铁技术和工艺能力,根本就加工不出来,更不要说做成复杂的横向平面S形了。
不过,高峰毕竟是搞工程出身的,他的想法是:活人不能让尿憋死,能买则买,没有就找替代品。
缺少铁钉可以从技术的角度屏蔽掉它,毕竟古人做家具从来都不用铁钉;海绵和皮革可以用时下的布料和麻布碎片代替;最犯难的要说橡胶和弹簧了,能替化它们的物品不多,最理想地选择也许是牛筋。
不过,高峰清楚,在古代,牛是耕地的生力军,因此它的地位是相当高的,官府甚至为之出台相当严厉的律法进行保护。
在宋朝对牛的保护更加苛刻,它们规定:任何情况下都不得杀牛,否则就要杖刑或徒刑,就是老弱病残之牛也在禁杀之列,只有自然死亡的牛方可开剥货卖或自食。
死牛虽然可以开剥,却附有上报本厢耆镇验实证明的条件方可实行,有些地方官府甚至还要收回筋角。
如此严格的政策使得市面上很少见到牛肉售卖,导致那时的牛肉是相当贵的,达官贵人都很难吃到,更不要说普通百姓了。
牛肉如此,牛筋更加紧俏,特别是在邵集这种巴掌大的地方,买到牛筋的机率几乎为零。
机率再小,不代表没有,经历过后世的高峰更明白一点:律法再严格、民众再听话,只要有利益驱使,就会有人不怕铤而走险。
牛肉这么昂贵,利润这么高,他不相信没有人在中间投机取巧,高峰甚至想起《水浒传》里的好汉们呼点牛肉的场景,难道他们是碰巧遇到牛刚刚死吗?答案当然不是,虽然它只是一个演义故事,却也从侧面反应出故事背后并非如此简单。
想通这些道理,高峰还是决定去碰碰运气,他可没想着用马筋代替,因为马和牛的管制是一样的,而马又珍惜不少,还不如用牛筋的好。
先去杂货店购买了漆、胶,高峰又来到了刘记布店。
布店不大,也就二十多平方的样子,货柜里侧整齐地摆放着数十匹布卷。布料材质一般,以麻为主,丝绸也就有三五匹,作为一个小集市有这种料子已是不错。
掌柜的是个微胖的中年男子,姓刘,本地人,高峰听说过,此人在县里有后台,至于后台有多大他也说不清楚。
虽然认识此人,高峰却没有主动找刘掌柜聊天招呼,因为从一进门他就看到刘掌柜厌恶的眼神,这种眼神预示着懒得与他说话。
“刘掌柜,我想买两匹布,帮我拿一下好吗?”高峰直截了当的说道。