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第三章 受降城下月如霜(十一)

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    日落之前,进驻松江城的愿望,丁一还是没实现,尽管下午大约四五点,正是金乌西斜的时分,明军已然夺取了全部城墙,连北近江守护也擒获了,城中主要的建筑也攻下来了。︽但在彻底肃清残敌之前,无论是曹吉祥还是魏文成,也无论是苏欸或是李秉,没有人敢冒险去让丁一进城,连刘吉这最好邀功的,都老老实实带着宣传队,在城里巷道巡回宣讲着:“倭王及幕府将军,指派凶手行刺天朝太后在前,残忍杀害王爷派出的使臣在后,犯大明天威者,必诛之!凡与倭王、幕府将军无瓜葛者,不必惊慌,只要不窝藏军兵,大明天朝的将士,不会无端去打扰你们的生活。但若敢与幕府、倭王同流合污,坐诛九族!”

    一遍遍地用日语不住宣讲,以让城中居民百姓安定下来。

    等到李秉、曹吉祥、魏文成和刘吉、苏欸等人汇总之后,认定城中已得到完全的控制,教人去请丁一过来,已是明月初升。秋夜风高气爽,那轮近圆的明月,把冻冷的光芒从苍穹洒落,于城门口处,宛如一地寒霜。

    丁一在警卫拥簇之下,来到了松江城的城门口,却就是一排倭国官员跪在城门前,为首的就是北近江守护京极持清,赤足无冠、含着饭团、赤膊缚荆于背、牵羊、草绳萦首,边上更是用车子拉着棺材,跪于城门前,手捧近江国一应户籍名册、地图官印,高举于顶。

    切腹,也不是人人都做得出来的。特别是这些大人物,他们比下层武士。更能找到籍口说服自己,麻醉自己。从这投降之中,找到一条曲线救国的道路,不论哪个国家都差不离,很少会有例外的。

    不论是武士道还是什么道,往往宣称这些东西,传播这些东西的人,是为了他自己的政治目的,下层武士信奉着这种信奉,如同被洗了脑一般。但洗别人脑的人,却是清楚得要紧,知道这玩意是当不得真的。

    “罪臣倭国北近江守护京极持清,万死!”然后这倭国的北近江守护大名,京极持清,就伏于丁一马蹄之前,啼哭起来,不是嚎啕大声,是抽抽泣泣。象被大人责打的小孩一般那种哭法。

    这是有讲究的,托着地图、户籍,这个不必说,自然是投降的一方。交给政府根底,因为这年头绘制地图是一件很费人力物力的事情,人口统计同样也然。所以此节一看就是分明的。

    本来这个仪式之中。含饭应该是衔壁的,即是嘴里含着玉壁。所谓“用含壁意,示不生也”。表示自己是死人的意思。古代死者入棺大敛,有身份的诸侯之类,是以口含玉壁来做为“饭含礼”,平民百姓就是含饭了。

    但李秉以北近江守护大名,不足以诸侯之礼,不准他含壁,所以就只能含饭。

    脱光上衣负荆,就是请求丁一鞭打责罚;

    牵羊,羊在这年代,被认为最为恭顺的动物,表示自己和羊一样的温顺,真心降附,感恩至极,决不反抗;

    草绳萦首,就是把绳子绑在脖子上;

    不穿鞋而且不戴帽子,也就是丧礼上“徒跣”的仪式;

    然后于丁一马前号哭,自然也就表达自己温顺,和先前对敌的自己作一个切割。

    棺材就不必提,无非就是表示自己知道罪该万死,带了棺材来,丁一把他杀了之后,好扔进棺材里埋掉。

    丁一并没有下马,去为京极持清解开绳子,而是对文胖子道:“收了,严加看管。”

    当文胖子接过那户籍、地图、印信之后,丁某人一勒缰绳,骏马扬蹄,便嘶呜着奔进了松江城,踢起的泥水,把含着饭团的京极持清溅得头脸皆是,却听丁一笑道:“后日此时,出云诸郡有不降者,即诛京极持清一族!”

    身边苏欸和文胖子便将这话复述了一次,充任警卫的数百精锐虎贲,又再传一次。

    直至城墙上军兵再齐声音咆哮,一时之间,“后日此时,出云诸郡有不降者,即诛京清一族!”的声音已若虎啸,松江城无处不闻,闻者无不胆寒!

    京极持清伏在地上混身发抖,这回他才真正心如死灰,因为任谁都看得出,大军之前发出这样的命令,绝无转弯的余地,而这位大明上样,的的确确是有实现这命令的实力啊!什么虚与委蛇,什么委屈求全?京极持清不敢再想,只是深深深深地把头按着地面。

    “倭国,总是需要有人来打理的,... -->>
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