第1210章 九鼎

;   夏禹道：“都城之外吧，选择那山川形势秀美，黎民有铸造技术的地方。具体在何处，汝自己选择适宜之地罢。”

    施黯领命，到伯益处取了山海经图，便去择地经营，悉心摹铸。

    又过了几个月，已是夏禹在位的第五个年头，夏禹承帝舜之制，亦定为五岁一巡守。

    这岁是巡守之期，正月下旬动身。

    夏禹想起施黯铸鼎，选定的地方是在荆山之下，因此特地绕道前往视察。

    夏禹一行离荆山岭还有好远，就看见许多工匠师傅正在那里忙碌，绘图的绘图，造胚的造胚，锤炼的锤炼，设计的设计，非常紧张繁忙。

    夏禹向施黯说道：“我听说金属亦有雌雄之分，你最好选择雄金，铸成五个阳鼎；选择雌金，铸成四个阴鼎。五应阳法，四象阴数，这样方才完美。”

    “至于九州之中何州属阳，何州属阴，由你们自己去悉心研究、合理分配，寡人不再遥度。”

    施黯听了，唯唯受命。

    过了两年，天上忽然发现一种怪象：一连九日，大白天都能看见太白星在天空闪耀。

    满朝大臣纷纷议论，都猜不出它是福是祸，忽然施黯来报：“九鼎铸成功了。”

    夏禹大喜，知道太白昼见是为这个原故，便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。

    人们这才明白，太白昼现，原来是九鼎铸成的征兆。

    九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、豫州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

    鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

    九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

    九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。

    九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

    大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。

    从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。

    九鼎非常重大，从荆山搬到国都夏邑实在不易，几十万人，足足费了三四个月方才迁到。

    夏禹一看，阳鼎五个，阴鼎四个，上面的图书都非常精妙，遂对施黯及他手下的工匠一一优加慰劳、赏赐。

    后来夏都几经搬迁，九鼎也随之搬来搬去。

    九鼎成了国家政权的象征后，谁只要想问问这九鼎的大小轻重，就可知道他是想要夺取天子之位了。

    夏朝被商所灭之后，这九个鼎就迁之于商朝的都城毫邑。

    商朝为周朝所灭之后，九鼎又迁到了周朝的国都镐京。

    再后来，成王在洛阳地方营造新都，又先将九鼎安置在郏鄏地方，其名谓之“定鼎”。

    直到战国末年，周朝为秦始皇的曾祖父秦昭襄王所攻，取了九鼎，迁之于秦。

    搬迁途中，忽然有一个鼎“飞”入泗水之中，派了许多人，搜寻了许久，竟找不到鼎的踪影。

    另外八个鼎到秦灭之后，究竟如何结果，也无可考寻了。

    至今不知所在，成为千古之谜。

    (本章完)