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第三十五章 六礼束（第2页）

这会子路浩仁可是敢吹了，为这事天天唉声叹气的时候忘了？夫人没有说话，只是在心里暗暗的发笑，脸上不自觉的也就露出笑容来了。

“你厉害，还是你厉害行了吧！

你等一下我马上去准备礼物”

夫人说着就出去了。

老太太是不太了解当时的情况，教师地位在当时是非常高的，不仅官员见了毕恭毕敬，甚至“总统”

都要礼让三分的。

当然像梁县长那样不懂套路的官员也还是有的。

对于儿子求学拜师这个事情，路浩仁两口子早就把功课做足了。

他们已经把老祖先留下的那些个规矩弄了个门清，孩子的拜师礼物也是早都准备好了的，就等着老太太金口一开送孩子上学了。

中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼。

礼记?内则规定，儿童十岁时出门拜师求学，不论是进私塾，还是入学府，都要行拜师礼。

传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”

、“投师如投胎”

。

建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

学生步入学堂后，先要举行拜师礼。

学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。

古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。

按照礼仪规定，皇太子初人学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼也是相同的。

完先生，学生向先生赠送六礼束脩。

所谓六礼束脩，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是芹菜（寓意为勤奋好学，业精于勤）、莲子（莲子心苦，寓意苦心教育）、红豆（寓意红运高照）、红枣（寓意早早高中）、桂圆（寓意功德圆满）干瘦肉条（以表达弟子心意）。

其中“束脩”

二字，有人解释为十条干肉。

据礼记?少仪记载：“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”

郑玄注：“束脩，十脡脯也。”

老师在收下束脩后，并回赠论语、葱、芹菜等礼物：同时带领学子齐颂大学首章，象征担下“传道、授业、解惑”

的重大责任。

拜师的礼俗反映了对授业解惑之老师的尊敬，也是中华民族的优良传统之一。

入学之后则强调敬师，在行为规范上要求:遇见老师，必得作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着；老师在场，学生不可高谈阔论等等。

虽然现在是民国了，金城也传进来好些个新的做派，但老路家还是要按规矩来的，至于甘晓春怎么说那是他的事。

路浩仁准备的这一套可是都从古书上学来的，当初他和甘晓春入学的时候就是这么个规程。

不能让甘晓春笑话路家人不懂礼数，这话早就和自己的夫人说过很多遍了。

夫人拿来这些东西后对路浩仁说：“既然都带着礼物了，你看今天要不要把子游也带过去见见先生，也就当正式拜师了”

“对呀，我怎么把这茬给忘了，走，带上子游一起去”

路浩仁就这么者带着子游来到金城书院。

他们当天到书院的时候学生并没有上课，还好甘晓春在自己的办公室里写字。