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甘罗一计成名的时候,只有十二岁,标准的儿童一个。
十二岁的时候,曹三还在为时常尿床而烦恼羞愧,甘罗却已经将他的一肚子坏水遍撒燕赵大地。
虽然,而我将议论之。
试析甘罗此计,恫吓张唐,出卖燕国,讹诈赵王,可谓阴损狡诈。
君子喻于义,小人喻于利。
甘罗所为,背信弃义,惟利是图,诚小人也。
或说,河间五城和上谷十一城终究是活生生地落入秦国的腰包,甘罗其有功于秦,何责之苛也!
于此论点,吾人未敢苟同。
甘罗只是个短线操盘手,只顾眼前,不及长远。
甘罗貌似两头获利,殊不知,如此一来,秦国失信于天下,其本来就不怎么美妙的国际形象,更是雪上加霜。
不仅燕国恨秦之背信弃义,赵国也恨秦之敲诈勒索,早为日后荆轲刺秦、赵高亡秦张本。
好在当时秦国太过强大,六国之灭已成定局,甘罗之过不及显也。
司马迁评价甘罗道:亦为战国之策士,然非笃行之君子。
可谓深中其害。
在更为古老的岁月里,我们的祖先曾是无限高大,让人神往!
政治存一种温情,战争带一种浪漫。
宁废此身,而义礼不可灭。
等到周室衰微,诸侯争霸,百家学说纷起,各为鼓吹。
天下之乱,始于人心之乱。
礼义廉耻,日渐沦丧,利欲功名,甚嚣尘上。
为国君者,帝道不可期,王道不能待,惟亟亟于目前,尔虞我诈,争致霸道。
最后一个梦想<:"="_.以德服人的不合时宜者,或许就是宋襄公吧。
宋襄公与楚成王战于泓水之上。
楚人正渡河,目夷曰:“彼众我寡,趁其正渡之时击之。”
宋襄公不听。
楚人渡河毕,尚未列队,目夷又曰:“可击。”
宋襄公曰:“待其已陈。”
楚师列队完毕,宋襄公这才发令进攻。
结果宋师大败,襄公伤股。
国人皆怨公。
公曰:“君子不困人于戹,不鼓不成列。”
子鱼曰:“兵以胜为功,必如公言,即奴事之耳,又何战为?”
子鱼责备得是。
人当笑宋襄公之迂腐冥顽,也当敬其宁吃败仗,而大节未敢夺。
及宋襄公薨,一个时代随之永恒逝去。
在这个时代之前,我不知道该加以怎样的定语。
到战国末年,天下尤趋谋诈也。
于是有孙子吴起,于是有苏秦张仪。
一叶落而知天下秋,一名十二岁的儿童,本该是以尿床为己任的花样年华,却出落得不择手段,急功近利。
儿童尚且如此,况大人乎。
观乎甘罗,已知礼崩乐坏,人心不古也。
曾几何时,礼乐早已荡然无存,笑贫不笑娼变成心理常态,捉鼠方为猫成为人生圭臬,君子小人不足为辩,权势金钱九鼎一言。
十九世纪英国首相帕麦斯顿曾经说过,“大英帝国没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。”
这都什么论调?化外之民,犬戎蛮夷。
有奶就是娘,动物便是如此,号称万物之灵的人类,难道就不能有更高一点的精神境界?"=""=""><:>
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