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第5章 论语为政2（第4页）

【评析】

亲君子，远小人，这是孔子一贯的主张。

在选用人才的问题上仍是如此。

荐举贤才、选贤用能，这是孔子德治思想的重要组成部分。

宗法制度下的选官用吏，唯亲是举，非亲非故者即使再有才干，也不会被选用。

孔子的这种用人思想可说在当时是一大进步。

“任人唯贤”

的思想，在今天不失其珍贵的价值。

【原文】

2.20　季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”

子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。”

【注释】

①季康子：姓季孙名肥，康是他的谥号，鲁哀公时任正卿，是当时政治上最有权势的人。

②以：连接词，与“而”

同。

③劝：勉励。

这里是自勉努力的意思。

④临：对待。

⑤孝慈：一说当政者自己孝慈；一说当政者引导老百姓孝慈。

此处采用后者。

【译文】

季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？”

孔子说：“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”

【评析】

本章内容还是在谈如何从政的问题。

孔子主张“礼治”

、“德治”

，这不单单是针对老百姓的，对于当政者仍是如此。

当政者本人应当庄重严谨、孝顺慈祥，老百姓就会对当政的人尊敬、尽忠又努力干活。

【原文】

2.21　或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”

子曰：“《书》③云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。

’施于有政④，是亦为政，奚其为为政？”

【注释】

①或：有人。

不定代词。

②奚：疑问词，相当于“为什么”

。