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第四十五章 看相师(第4页)

此国在天竺城中。

天竺又有神人,名沙律。

昔汉哀帝元寿元年,博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。

浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门,皆弟子号也。

浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域之天竺,教胡。

浮屠属弟子别号,合有二十九,不能详载,故略之如此。

后汉书襄楷传曰:或言:老子入夷狄为浮屠。

浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。

天神遗以好女,浮屠曰:此但革囊盛血,遂不眄之。

其守一如此,乃能成道。

齐书顾欢传云:欢着论曰:道经云:老子入关,之天竺维卫国。

国王夫人,名曰净妙。

老子因其画寝,乘日精,入净妙口中。

后年四月八日夜半时,剖左腋而生,坠地即行七步。

于是佛道兴焉。

老子化胡为佛历史记载

三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传第三十》:罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。

临儿国,浮屠经(佛经)云其国王生浮屠(Buddha)。

浮屠,太子也,父曰屑头邪(Suddhodana),母云莫邪(Maya)。

浮屠身服色黄,发青如青丝,乳青毛,蛉赤如铜。

始莫邪梦白象而孕,及生,从母左胁出,生而有结,堕地能行七步。

此国在天竺城中。

天竺又有神人,名沙律。

昔汉哀帝元寿元年,博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经曰复立者其人也。

浮屠所载临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门,皆弟子号也。

浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域之天竺,教胡。

浮屠属弟子别号,合有二十九,不能详载,故略之如此。

后汉书襄楷传曰:或言:老子入夷狄为浮屠。

浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。

天神遗以好女,浮屠曰:此但革囊盛血,遂不眄之。

其守一如此,乃能成道。

齐书顾欢传云:欢着论曰:道经云:老子入关,之天竺维卫国。

国王夫人,名曰净妙。

老子因其画寝,乘日精,入净妙口中。

后年四月八日夜半时,剖左腋而生,坠地即行七步。

于是佛道兴焉。

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