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第九章 金蝉传信无常见珠(第5页)

这个不触动王绍义的核心利益,客栈老板又和五脉有那么点渊源,不会有人阻拦。

所以学徒能看到那只金蟾又摆上了柜台,公开收货。

当然,以王绍义的多疑,肯定会安排人紧盯着,谁来找许一城卖东西,一定会被盘问,生怕他借机传递消息出去。

可许一城的门道儿不在这里。

一般下乡收货的古董商,除了摆出金蟾,如果有特别想要收的东西,还会在旁边立个牌子,指明要哪一类古玩。

考虑到许多老百姓不识字,有时候还会摆一件实物在那儿——这叫“金蟾分水”

许一城会根据自己情况,按照事先约定好的暗号,写明收什么类的东西。

这样一来,付贵和黄克武根本不需要接近客栈,只消找个人远远地把金蟾分水的名单抄下来,就知道他目前状况了。

金蟾分水的名单,暗藏玄机,非是古董行当的人,很难看懂,就算把名单挂在城门前,也不必担心泄密。

玉瓶寓意“平安”

,瓶上有眼纹,即为眼下平安。

佛珠代表海兰珠。

倒流壶是一种玩壶,表面看上去无盖有嘴,注水时需要把壶倒过来,将水从底部注进,再翻覆过来,水不会漏。

“倒流”

二字,扣的是“倒留”

所以许一城靠这几件古玩表达的意思,是他和海兰珠都被留在城中,但目前还算安全。

貔貅分雌雄两种,雄貔貅运财,雌貔貅守财。

单要雄貔貅,即说运财之事。

五帝钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,此五帝在位时期国泰民安,所以民间一直迷信带这五种年号的铜钱很吉利,专门会有人来收。

东陵恰好也埋葬五帝,所以五帝钱意指东陵。

至于料姜石,其实不是古董,而是一味中药,状如生姜,因此而得名。

许一城列出它来,指的是掌握了慈禧太后陵寝入口的姜石匠。

至于玉玦,则是用了一个鸿门宴的典故。

当年项羽在鸿门宴请刘邦,席间他的参谋范增三次举起玉玦,示意他动手。

项羽却犹豫不决,最终错失了杀死刘邦的好机会。

所以玉玦有一层寓意,乃是未决,悬而未定。

这几件物品摆下来,意思是王绍义去东陵盗墓的时间还未定,因为姜石匠还未找到。

黄克武喜的是许一城暂时无事,忧的是城内情况依然不明。

他解说给付贵听,付贵明白许一城的意思是还得再耐心等等。

于是他把铜元扔给学徒,对他说你每天都去看看那牌子,如果牌子上的字换了,就出城在这个地方告诉我们,好处不会短了你。

学徒没想到这么简单一件事酬劳还不少,比他干学徒一个月拿的工钱都多,不禁喜出望外,连连答应说一定办好,然后欢天喜地离开了。

黄克武问付贵怎么办,付贵说:“还能怎么办?等!

等许一城的消息!”

黄克武忽然问道:“你和许叔是怎么认识的?”

他一直特别好奇,付贵这个人太冷,和许一城的风格格格不入,但两人似乎又极信任对方,不知道怎么凑到一起的。

付贵没回答,黄克武等了半天见没动静,以为又是冷脸贴热屁股了。

他正要放弃,付贵的声音悠悠传来:“我抓了他,他帮我破了个案子,就这么简单。”

付贵忽又反问道,“你和许一城又是如何认识的?”

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