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第七章大禅传承(第1页)

密室内。

这里空间不大,大概十几平米。

布置更是简单,只在地上放了两个蒲团。

慧法坐在其中一个蒲团上,然后指了指另一个蒲团,道:“坐。”

“谢祖师。”

刘琦行礼,然后坐到蒲团上。

慧法道:“我听印月说,你修成了过去弥陀经?”

“只是入门,不敢言成。”

苏州连忙说道。

阳神仙道层次,分为定神,出壳,夜游,日游,驱物(阴神),显形,附体,夺舍(鬼仙),雷劫(分为九重),阳神(神仙)。

刘琦目前只是出壳境界。

他这三个月的主要精力都放在练武上了,修仙只是辅助。

这固然是他有印月这位人仙日常指点,习武更有优势。

但更重要的是,他的仙道资质其实并不好。

读书人存圣人于心中,治世修身,开天下太平,荡荡浩然。

修道人存道祖于心中,开天辟地,演化万物,至大无穷。

修佛人存佛陀于心中,明白真如,本来面目,万世刹那颠倒迷离,不能动其本心。

三教法门,无不要求对自身教义领悟透彻,才能修为精进。

此界主角易子,在接触到过去弥陀经后,立刻修为精进,一日千里。

那是因为他是个已经读透了书的读书人。

他对圣人蕴含在典籍中的道理,已经了无通透。

道、法、术、器、

道是核心思想、理念、本质规律。

法就是法律、规章、制度。

术是方法与技巧。

器是工具。

对圣人们的哲学了悟,便是懂了道。

以道为本,去修行法和术,自然是高屋建瓴,事半功倍!

但刘琦不同,他对佛法全然不懂。

能够过去弥陀经入门,一方面是靠着对原剧情的了解,另一方面则是靠着净音留下的佛法知识。

但原剧情中,不会对日常修炼描述的太过详细。

刘琦也不是净音,他只是获得了净音的知识,却没有净音对佛法的理解和感悟。

所以他修仙进度缓慢,以法求道,比起以道统法,终究要差很多。

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