手机浏览器扫描二维码访问
伊班人过去有令人恐怖的习俗——猎头。
砂拉越的伊班人是历史上由印尼加里曼丹的Kapuas谷地迁人的,对开发拉让河流域做出过贡献,其人口已广泛分布于州境内,但以第二省及沿海地区居多。
伊班人“向以稻米为生”
,现大多家庭拥有橡胶园丘。
典型的伊班人的体质特征是身材矮小,头颅呈圆形,头发平直而黑,皮肤一般光滑无毛,肤色不一:有咖啡色、浅褐色、黄褐色等,居住内陆者则为白色。
伊班语是尚未受到伊斯兰教影响的马来语,他们与马来人之间通过马来语可以勉强进行交流。
基督教在伊班人中获得了很大的传播。
陆达雅克(Bidayuh)人。
陆达雅克人为马来西亚与印度尼西亚的跨境民族,其大部分分布在印尼境内,在砂拉越者,据20世纪60年代资料称,主要聚居在婆罗洲西北山地一带,以种稻为生,兼种硕莪(西壳椰子的俗称)。
陆达雅克人分为5个集团,各有自己的方言,但彼此可以交流,沿Sadong、Samarahan、Sarawak和Lundu等河流域分布。
陆达雅克语又被称做Bedayuh语,其中吸收有伊班人和马来人语言的许多成分。
陆达雅克人与海达雅克人相比,身材稍矮,脸稍圆。
也有很多人信仰基督教。
美兰诺(u,20世纪50、60年代,居住在Rejang河口沿岸宽约20英里地区内,直至Baram河流域。
美兰诺人与陆达雅克人共用词汇很多,并且能懂Rejang河上游Sekapan人的话。
其内部亦有方言之分,尤其是Bindulu一带的方言差别较大,据说他们不用m这一词汇来指称“夜晚”
。
美兰诺人的外表与马来人有些相似,大部分人也都皈依了伊斯兰教。
美兰诺人善于种植SagoPalm。
比沙耶(Bisayah)人。
比沙耶人是马来西亚与文莱的跨境民族,在砂拉越(主要居住在Limbang河谷)和沙巴均有分布,信仰伊斯兰教。
20世纪50、60年代分布在靠近文莱边境一带:砂拉越境内的居住在Limbang河下游等地,沙巴境内的聚居在Padas河和Kelias河盆地。
菲律宾亦有同名民族存在,但相互之间语言差异较大。
比沙耶人皮肤白皙,历史上文莱王宫里的宫女据说多来自该族。
比沙耶人种植水稻,但亦喜食硕莪。
有自己的语言,但无文字,内部亦稍有差异。
据说一些语言特征与马兰诺和沙巴的卡达山人的语言有相似。
摩禄(Murut)人。
摩禄人大多居住于内陆如Tenom、Rundu、Pensiangan等地,少数人还住长屋,甚至过着游居生活。
砂拉越的摩禄人又称LunBawang人或LunDayeh人,他们住在Trusan谷地。
砂拉越还有一支Tagal人,在沙巴被称为摩禄人。
摩禄语有两种,一种是砂拉越摩禄语,一种是印尼北婆罗洲摩禄语,后者与菲律宾摩禄语属于同一种语言。
东马的摩禄人主要讲砂拉越摩禄语。
沙巴的摩禄人嗜酿一种名Tapai的米酒。
苏越觉得自己做了一个梦,但早上起来的时候,床头便出现了一只有大云尾猫身红眼馒头脸,并且耳朵中还长出看似爪子的粉白色兔耳的生物。噢,对了,这家伙叫做丘比。混蛋!为什么这种讨厌的东西会出现在床头上!但还好,这只奇怪生物没有让苏越签订契约成为魔法少女,只是告诉她你已经成为神明,可以和少女签订契约让她们成为你的魔法少女你的能力是以cosplay的方式获得所cos的角色的属性和战斗力,建议日常cos御坂美琴白井黑子夏娜亚莉亚等方便自保,当有准备的作战的时候可以cos八云紫高町奈叶鹿目圆香等加强战力咦!听起来很不错的样子,但为什么要cos成少女?丘比说因为你满脑子都是二次元少女,所以把你变成少女,方便cos,以发挥最大战力。所以,从今天开始,你就叫托托莉!苏越忍不住把手伸到身下,原本熟悉的男性徽标,已经消失不见!混蛋!这到底是怎么回事!...
A敲门开门,我是物业,查你家水表。查你妹,我家没有水表。B敲门开门,我是警察,查你家户口。查你妹,我家没有户口。C敲门开门,我是老师,你成绩单还要不要了?要你妹,我家没人。D敲门你好,有你的快递。请进请进,师傅辛苦,要喝水不?...
宋睿一觉醒来发现自己变成了骷髅不说,竟然还穿越到美食界,发现自己竟然成了一种食材,而且是极特殊的情况才能形成的特殊食材玉骷髅?因为太难形成,导致捕获等级不明,但经过烹饪以后是世间的极品美味。正因为如此,一大批的美食猎人和怪物对他追捕不绝。面对众多跟在身后想尝一口自己骨头汤的妖魔鬼怪,宋睿抓狂地大喊,劳资真的不好吃啊!已肥,无毒,稍慢热,请放心食用...
被净身出户,她转身搭上前夫的顶头上司。他帮她打脸虐渣,她帮他挡烂桃花。沈玥以为,她与许绍城不过是各取所需,却没想到自己早已入了他的圈套...
穿越成亡国大昏君,在强权的放大镜下,我不得不带着一副邪恶的面具活着,而且还要作没心没肺地作!我会告诉所有人没人比我更懂怎样做昏君直到我羽翼丰满的那一天,我要让这乾坤随我意,日月换新天!...