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第17章 远胜过男欢女爱的欢喜1（第3页）

公元1993年9月里，我第一次接触《易经》，当下就看得废寝忘食而爱不释手。

那种不以言传的心领神会，让整个身心都陷入一种奇特而舒畅的美妙之中。

忽然之间，仿佛不学而会地，自然而然地，就可以自发地找到打太极拳的感觉来。

后来，我看到有位老先生在提倡自发太极拳，情形就和我当年时的感觉差不多。

老先生说人体本身蕴藏着巨大的潜能，可以通过适当的手段把它激发出来。

就像水满自溢一样，到时人体就会自发地拥有太极拳的技能。

另外，我也知道些民国初年有个叫王芗斋的先生，他发明了一种称为“大成拳”

的拳术，也叫“意拳”

，意思是以意为主的内家拳。

这种拳术的与众不同处，在于它主要是以练习站桩为主，而不是像其它拳术一样以练习套路为主。

中国武术一直有内家和外家的说法，说什么少林是注重外家的功夫，武当是注重内家的功夫。

其实这都是不确切的误传。

因为中国武术的传统一直是主张内外兼修的，所谓“内练一口气，外练筋骨皮”

。

而且一般都是以练站桩为练习内功的主要内容。

就拿太极拳来说吧，其实就包括两大内容：走架和站桩。

一般人为了强身健体，都是练练走架就行了。

然而真正的太极功夫，光练走架则是远远不够的。

拳谚有云：“练拳不练功，到老一场空”

。

因为中国武术中，非常强调激发人体本身的那种潜能。

传说中很多现在看来神乎其神的功法，其实只要通过练习，只要假以时日，都是可以做到的。

据说，有个太极宗师在练习太极功夫时，甚至可以让一只麻雀落在张开的手掌中而无法飞走。

在所有这些神奇的经历当中，浙江兰溪诸葛山庄时的身体感应，是印象中最为强烈的一次。

当时是我所在的公司成立一年纪念活动，公司的同事都去了。

然而唯独我一个人有着特别强烈的感应。

具体地感受，就是觉着暖暖的一股热流，顺着身体的经络流动，令人感觉神清气爽，非常地舒服至极。

当我把这些告诉同事时，他们都说我神神叨叨的，都不太相信。

不过，仔细想来，这也的确没什么好炫耀的。

唯一的真正好处，就是经常会比旁人多些他们感受不到的奇妙而已。

而且最为麻烦的是，这样的经历容易让自己产生心魔，而认为自己是世上独一无二的奇才。

所以，我最为幸运的人生经历，就是当我读到《易经》而深深着迷时，我就知道应该去到寺庙里找答案。

结果就遇上了神奇的《金刚般若波罗蜜经》。

接下来，当法轮功开始盛行之前，我就已经读到了南怀瑾先生的《楞严大义今释》，所以知道法轮功所吹嘘的种种神异，其实不过是《楞严经》中所提到过的二十五种阴魔的魔境罢了。

说穿了，就像许多法师和老和尚们所指出的那样，法轮功的确是邪教，是一种依佛外道的邪教。