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第13章 Vae其他早期文章四（第3页）

见到磨刀人，心里顿时凉了半截：此人骨瘦如柴！

我急忙转身上楼欲取葬礼。

可转念一想“相马失之瘦，相士失之贫”

（《史记·滑稽列传》）--这人，不可貌相。

好比当今歌坛，人长的丑却能经久不衰，定是歌艺奇佳；不过还有一种不幸的可能就是太丑了，成了丑星。

--于是上前磨刀。

不料此人很不礼貌，夺刀就磨。

我很忿然，心想你怎么自信我就是来找你磨刀的我去杀人不行吗。

然而刀在他手里，就有绝对优势；我身单力薄，是以不敢多言，万一他一气之下手起刀落也不是没有可能。

然而之后是一个漫长的等待过程。

细细看他，磨的还算有板有眼，坐在木凳上动作娴熟，想来也是“坐案高手”

；不仅感叹自己能够不以貌取人，给了它表现机会。

苏轼《贾谊论》云“非才之难，所以自用者实难”

，老子云“有才不难，能善用其才则难”

。

我把古人的难事都解决了，果然不易......正得意着，他磨好了第一把。

我急忙夺过观看，发觉刀磨的有点不对劲。

我的刀本来是长方形的，给他这么一磨，刀刃竟然成了一个半圆形，似一把镰刀！

无奈好刀已成坏刀，只有生气，别无他法。

这种“化方成圆”

，从人类文化的意义上来理解确实很有特点。

亨利《化圆为方》云“自然界的事物都是圆的，人为的事物则有楞有角”

，这是西方观点：化圆为方；日本禅宗大师铃木大拙云“圆是圆，方是方同时圆是方，方是圆”

，这是东方人的观点：方即是圆。

此磨刀人之思想不东不西，还把我的刀磨圆了，果然不是东西。

两个小时过去，四把镰刀出炉。

我一摸，不但圆了，还钝了！

可惜此时早无耐心，作罢。

不料此君要价不菲，我竟没带够钱，便上楼去取。

取到后下楼，这个磨刀人竟然不见刀也不知所踪。

江淹《谢临川游山》云“身名竟谁辨，图史终磨灭”

。

“图史”

能磨灭，没想到我的刀也被磨没了，不禁感叹刀如人生，锋利的可以愚钝，刚正的可以圆滑；然而愚钝或是圆滑终归还是人，千万看守好自己的灵魂，若像我的刀，找不到了，只能任其磨灭。

回家。

母亲问我，四把刀呢？

我假装没有听见，把脸转向窗外的云天。