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第一章 犯人的肉体（第3页）

第20条：劳动。

夏天5点3刻，冬天6点3刻，犯人到院子里洗脸洗手，领取第一份面包。

随后，他们编成劳动小组开始工作。

劳动时间夏天必须从6点开始，冬天必须从7点开始。

第21条：进餐。

犯人在10点钟暂停工作，到食堂就餐。

他们必须先在各自院子里洗手，然后分组进餐。

午餐后休息到10点40分。

第22条：学习。

10点40分，随着击鼓声，犯人列队分组到教室。

上课时间为2小时，交替学习读写、绘画和算术。

第23条：12点40分，犯人以组为单位离开教室，回到各自院内休息。

12点55分，随着击鼓声，犯人按劳动小组集A

第24条：1点，犯人必须回到工作车间，工作到4点。

第25条：4点，犯人离开车间到院子里洗手，然后按就餐小组集合。

第26条：5点以前是晚餐和休息时间，5点整返回车间。

第27条：夏天7点，冬天8点，劳动结束。

在车间里最后一次发放面包。

由一名犯人或一名看守用一刻钟时间诵读一段道德教诲。

然后做晚祷。

第28条：夏天7点半，冬天8点半，犯人必须回到各自囚室，书先须在院子里洗手和检查衣物。

第一次击鼓时，他们必须脱去衣服，第二次击鼓时，必须上床就寝。

看守锁好牢门，在走廊巡视，确保秩序和肃静”

（～282）。

我们已经看到了一次公开处决和一份作息时间表。

它们惩罚的不是同一种罪行或同一种犯人。

但是它们各自代表了一种惩罚方式。

其间相隔不到一个世纪。

但这是一个时代。

正是在这段时间里，无论在欧洲还是在美国，整个惩罚体制在重新配设。

这是传统司法“丑闻”

迭出、名声扫地的时代，也是改革方案纷至沓来、层出不穷的时代。

当时出现了一种新的有关法律和犯罪的理论，一种新的关于惩罚权利的道德和政治论证；旧的法律被废弃，旧的惯例逐渐消亡。

各国各地纷纷酝酿或制定“现代”

法典：俄国在1769年，普鲁士在1780年，宾夕法尼亚和托斯坎尼在1786年，奥地利在1788年，法国在1791年、共和年。

这是刑事司法的一个新时代。

在众多变化中，我将考虑的是这样一种变化：作为一种公共景观的酷刑消失了。

今天我们可能对此不以为然。

但在当时，或许这曾引发了无数慷慨激昂的华丽文字，或许这曾被人兴奋地大肆渲染为“人性胜利”