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第36章 奇怪的人类（第2页）

俊仁给了雍仁亲王一个选择，要么留在地球自然老去，要么接受续命技术并离开地球，

但是雍仁亲王却对可以长生不老，并且到神族去当神明这件事毫不犹豫，这可能是因为在倭国文化中，人只能生活在地上，只有神才能生活在天上，哪怕是身为皇族是什么天照大神的后裔死后也只能在地上，不能去到天上。

在倭国文化中，神明居住在高天原，而人类则生活在地面上。

这种观念可能影响了雍仁亲王对于成为神明的渴望，因为这代表了一种至高无上的地位和超越。

倭国的神道教认为，即使是皇族，作为天照大神的后裔，死后也不能成为神明，仍然停留在人间。

这种信仰可能让雍仁亲王对于成为神明的机会感到特别吸引。

长生不老是人类长久以来的梦想之一，雍仁亲王对此毫不犹豫，可能是因为他渴望逃避生命的有限性和死亡的终结。

此外，成为神明不仅意味着长生不老，还意味着获得更高的权力和地位。

俊仁提供的长生不老技术和成为神明的机会，实际上是将外星科技与倭国文化中的神性观念结合起来，这让雍仁亲王感到这是一种文化和科技的进步。

俊仁对雍仁亲王这种毫不犹豫感到惊讶，俊仁作为雅各宾国的三皇子，对自己的身份和故土有着深刻的认同感。

这种认同超越了他在外星球的停留时间，体现了他对自己文明的忠诚和归属感。

在许多智慧生命的观念中，故土是一种情感上的牵挂和精神上的寄托。

俊仁认为智慧生命应该对故土有深厚的眷恋，这是一种普遍的情感联系。

俊仁对雍仁亲王的毫不犹豫感到惊讶，这是因为他发现人类在面对成为神明和离开故土的机会时，表现出了与他预期不同的选择。

所以俊仁没有一下子就答应他的要求，而是答应再给他30年的时间，让他慢慢想。

俊仁给予雍仁亲王30年时间来考虑他的决定，这种做法体现了对外星生命决策过程的深刻理解和对人类情感的尊重。

俊仁提供额外的时间让雍仁亲王可以深思熟虑，这表明他理解做出这样的决定需要慎重考虑，尤其是涉及到生命、身份和未来的巨大变化。

30年的时间可以让雍仁亲王在情感和心理上逐渐适应和调整，对于可能离开故土和成为神明的深远影响有更充分的认识。

俊仁的这一做法体现了对外星生命个体选择的尊重，他没有强迫雍仁亲王立即做出决定，而是给予他足够的自由来做出最适合自己的选择。

俊仁意识到不同文化背景下的生命对故土的眷恋和身份认同的差异，因此给予更多的时间来让雍仁亲王在文化和情感上找到平衡。

30年的时间也给了雍仁亲王机会去制定和实现他在地球上的未完成计划，无论是个人的愿望还是对国家的责任。