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成名须趁早!
越往世,日月如梭,人生如梦,流光易逝,功业难成,歧路匆匆……等到回首来时路,却已是人到中年!
怎能不叫人黯然神伤?
环顾四周,这群激昂少年和情怀女孩们,又有几个不是将梦想埋葬在象牙塔之外?
顾为西爬上探方口,朝帐篷工具房走去。
探方下的杨羧眼睛跟了一会顾为西的背影,咬咬牙,继续埋头苦干。
马上就要让顾为西喊爷爷了,他这些天的憋屈将能得到最大的释放。
虽然精神体力差不多接近极限,一想到顾为西居然和所有西大同学打成一片,他反而成为孤家寡人。
动力就马上上来了。
顾为西走进工具房,找了探条和一个洛阳铲工具包。
来到他关注的平谷地,顾为西打开工具包,掏出一根根半米长的螺纹钢套管,再接上铲头。
这种铲子就是著名的洛阳铲。
可层层相套,随意延长,最长可套三十余米。
顾为西下钻了第一铲,约两米多深。
当铲子打入地下,土壤镶入孔洞。
顾为西提出铲子,取出洞中土壤,倒在地面上,用探条扒拉着,分辨土层颜色。
要想根据土壤不同特性分辨地下墓葬,首先必须懂得地层学。
‘地层’这一名称是从地质学借用的。
在人类居住的地点,通常都会通过人类的各种活动,在原来天然形成的“生土”
上堆积起一层“熟土”
,其中往往夹杂人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余,故称“文化层”
。
如果分辨器物是X代遗物,该层就叫“X朝文化层”
。
如果后一代的人类居住在同一地点,又会在已有的“文化层“上堆积另一“文化层“。
由于长期延续,文化层越堆越厚,层次越来越多。
如果没有经过扰乱,上层的年代必然比下层的年代为晚。
这样,文化层的堆积便构成了这一居住址的编年历史。
地层学的重要性虽然不如居住址的发掘,但墓葬与居住址的文化层之间,墓葬与墓葬之间,乃至墓葬本身的各部分之间,也往往存在层位关系。
考古要确认发掘地时,通常要先调查,在地面勘探有没有陶片、瓷片,或者在悬崖断坎的这类剖面看看有没有古代遗存。
顾为西当然是凭借他先知先觉的优势,但他毕竟不是万能全才。
说到布方、挖掘、洛阳铲以及各种考古工具的运用,风水天文方面的知识,还涉及到地质生物化学等等方面。
他前世虽然断了考古梦,但他三十岁后,店铺的生意开始稳定,他便多次自费去探访考古工地,主动充当义务挖掘民工。
就在他第三次赶去洛阳一处考古工地时,他认识了第一位工地上的“师傅”
。
这个“师傅”
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