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第七十四章 上古编年史（第2页）

燧皇上任没多久就感到生命走到了尽头，之前的那场战斗中他心中悲愤，地魂似激活了他的全部潜能，使他发挥出了超常的战力。

但是，战后，燧皇又觉得自己透支了生命力，他想起了盘古的临终遗言。

自己正是同时调用了天魂与地魂的力量才发挥出了超常战力，只是自己并不懂得修炼地魂之法，如今地魂衰弱，影响到命魂，他感到命不久矣。

这片天地也正如盘古所说，灵气稀薄，不适合修炼仙法。

好在盘古也指出了另一条路，探索“魔功”

。

然而，这条路祭族走的并不顺利。

魔功比起仙法要危险的多，祭族想要创造出修炼地魂的法门，但在这个过程中不少祭族都在心中种下了“心魔”

，化身成了没有意识，只有一股执念的“魔”

。

如果天魂代表理性，那么地魂就代表着感性。

修炼天魂，生灵会更加“清醒”

，做事理智，而修炼地魂则相反，生灵会凭着自身情感行事，极其容易走向极端。

燧皇的儿女，伏羲与女娲。

九幽国上古神话中记载着，他们是兄妹亦是夫妻，而事实也正是如此。

女娲燃烧天魂后，命魂也受到影响，她的生命已经快要枯竭。

伏羲心急如焚，整日研究仙魔之道，仙法已经救不了女娲，只有魔功让他还抱有希望。

盘古隐约提到，天魂地魂相生相克，只有两者达到平衡才能生生不息，生命不止。

女娲从昏迷中醒过来后，伏羲就整日与她探索修炼地魂之法。

可惜，女娲时日不长，他们刚研究出一些成果来，女娲的生命力就已耗尽。

女娲再次使用祭族的献祭之法（飞升之法），将肉身化作了一块七彩石头。

这块石头也正是后世九幽国人所说的“女娲石”

，只不过九幽国人一直以为女娲是以石头补住了天上的窟窿，他们便称“女娲石”

为“补天石”

，却不知女娲是死后化作了石头。

伏羲将女娲石安置在了家中，他们居住在一座山上，而这座山正是洛山！

祭族人死后，肉身与天魂可以化作凡物，而地魂却会被封印在凡物中。

后世的人们常常“睹物思人”

，实则也是因为一些旧物中包含着主人的一丝情感，若他人以思念之情注入旧物，仿佛也能感受到对方的情感。

伏羲终日守着女娲石，他创造出七弦古琴，以音乐诉说自己对女娲的思念。

在每日的演奏中，他隐隐摸索到一丝修炼地魂的方法。