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第70章 义军当下的问题（第2页）

据他所知，灵泉寨所在的灵泉山，形似没有扶手的靠背椅，寨子便是背靠着直立而上的山体，水源便是从这山体流出。

而灵泉寨左右两边与独狼寨类似，属于极陡的斜坡，高低落差十几丈，人员几乎无法徒手攀爬。

唯有入寨的方向，是斜向下的山脊，落差也是十余丈，但山脊两面也有一段陡峭的斜坡，最多二三十人并排通过。

这种地形，已经属于易守难攻，加上灵泉寨的寨墙高大结实，正常情况下是很难攻破的，实属眼下义军的极佳落脚之处。

其实，之前出寨解决汪掌盘子等人时，他就有想过顺手拿下灵泉寨。

但他当时想招揽江书生这个人才，不想恶了对方，加上当时的灵泉寨唾手可得，故而没有动手。

嬴庆暂时收起这些想法，决定等确定官兵真正离开之后，再与众人商议谋取灵泉寨之事。

于是，他继续之前的话题：“你们还对义军不足之处有什么想法，继续说来！”

嬴安开口说道：“二弟，昨晚毁粮之时，我差点被对方发现，好在我及时假装对方的人……”

他将昨晚的事情仔细说出，然后才引出自己想说的：“若敌我互换，我们义军兄弟遇到这种情况，只怕也难辨敌我！”

嬴庆闻言，点了点头，这种情况确实可能发生，且之前在澄城县外与山匪拼杀时，甚至出现了误伤己方的情况。

毕竟山匪所穿衣物，与普通农户没什么区别。

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他记得历史上的造反队伍，都有戴头巾，如黄巾军、红巾军等，估计当时也有部分原因是考虑到敌我的分辨。

如今义军也面临这个问题，他也该为此考虑了。

而要在战场上一眼就辨别出敌我，带显眼颜色的头巾最是方便，也最是省钱。

当然，军服也是一种很好的选择，能提升义军的严整性，但即便现在确定军服样式，短时间内制作不出这么多来。

于是，嬴庆开口说道：“大哥，等下你让小妹去组织寨中会针线的妇人，制作黑色头巾，并用蓝线在额头位置绣上‘义’字，然后分发给义军兄弟！”

（PS：“义”

字的简化过程可以追溯到宋元时期，当时使用符号“乂”

来代替书写繁琐的“义”

字，并在其上加入一点，演变为简体字“义”

）

他之所以选择黑色头巾，是因为在五行中，水与黑色相对应。

而明朝乃火德王朝，当以水德克之，故而选了黑色。

（PS：后金改国号为大清，也有取“水德”

之意，当是有高人指点）

赢安连忙答应：“好！”

接下来，几位总旗都说了自己认为义军的不足之处，有一些是当下解决不了的，比如打造甲胄。

嬴庆让人将记录钱粮进出的刘玉琴叫来，又拿来纸笔，让后者动笔，将当下不能解决的问题一一记下，留待以后改进。

就在嬴庆看着刘玉琴记录众人所说问题之时，一名值守寨墙的小旗官进来禀报：“大帅，夜不收回来了。

另外，灵泉寨也来人了，在寨外求见，看样子挺急的！”

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