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文店的媳妇刘氏,来自小山公社山后村。
为什么这个地方,叫小山公社山后村?因为那里真的有座山,这座山,原本不是叫做小山,真正的学名,叫做马骝山。
沧州地区,靠近渤海,距离渤海,只有几十公里。
这座山的形成,是因几万年前,渤海的海底,喷发岩浆,岩浆退去,火山灰堆积沉积,形成了一座山,也就是马骝山。
但马骝山叫的,不接地气,这座山并不大,当地人习惯称之为小山。
小山是整个沧州地区,以及滨海区域,唯一的一座沙土山,由于山上的土壤,与其他地方不同,种出来的韭菜,地瓜,花生等农作物,格外的好吃。
专业的考古勘测团队,曾经进行过勘测,这座小山,形成于两万到三万年前,是第四纪晚期的火山喷发。
如今,小山是一座死火山遗址,也成为了当地的地标。
所以人们干脆,以这个小山命名,附近村子归属的公社,就叫小山公社。
而在这个山的北方后面,有个村子,距离小山只有几百米远,人们给这个村子,起名山后村。
山后村,要比大梨园村大许多,村子上的姓氏众多,最多的当属于刘氏,根据刘氏家谱记载,山后村的刘氏,与大梨园村的刘氏,算是本族人,往上倒腾几代人,还有些血缘瓜葛。
山后村的刘氏家族,有个子孙,名叫刘鸣琴。
鸣琴生有一女俩儿,大闺女刘春兰,芳龄十九岁,二儿子炳文,三儿子占文。
刘鸣琴生于清朝末年,在晚清重臣张之洞,还没有给光绪帝上书,废除科举制的时候,刘鸣琴考取了乡试的秀才,算是十里八乡,有名的读书人。
鸣琴为人低调,真诚善良,遵循着儒家,仁义礼智信的教条,讲究个读书人的本本分分。
随着晚清的覆灭,鸣琴读书从仕的梦想,也破灭了。
因为识文断字,通晓文化,知晓天文地理,为人又比较厚道,在民国末年,给大地主家,当过大总管。
鸣琴是个奇人,不仅仅把传统的儒家思想,文化学的好,还精通《周易》《易经》,懂些玄学。
要是谁家的孩子刚出生,一定会找到鸣琴,鸣琴算着,孩子的出生年月日,根据孩子的生辰八字,一定能给孩子,起个好名字。
鸣琴不光会给孩子起名字,书法毛笔字还写的好,村子上的红白喜事,大事小情,逢年过节,只要需要写文书了,写对联了,都会找到鸣琴,来让他挥笔洒墨。
如此说下来,鸣琴是个,不折不扣的文化人,遵从着文化人,所有的脾气秉性,尤其是对自己,三个子女的教导,一直以儒家的文化礼仪,来要求三个孩子。
新中国成立后,鸣琴成了山后村公社上的,大队会计,在这个吃不饱的年代里,鸣琴虽然手上,或多或少的有些权利,但他从来不肯贪污,公家一粒粮食,哪怕三个孩子,都饿的头眼发昏,哪怕公社上的其他干部,暗示他好几次,可以把公家的粮食拿回家,但鸣琴也从未动过,一丝歪念,这也使得鸣琴,在后来的文革中,没有任何把柄,被造反派拿捏。
鸣琴与文店的媳妇刘氏,是本家人,鸣琴的大闺女春兰,与文店的媳妇刘氏,是出了五福的姐妹。
如今,春兰已经到了,谈婚论嫁的年纪,按照村子上的风俗,这闺女的婚姻大事,得听父母之命,媒妁之言。
尤其是对于鸣琴家来说,闺女的婚事,必须得由鸣琴夫妇说了算。
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