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第九十七回 闻警报天津骚乱 激民愤捉拿拐子（第1页）

自古民教两相仇，

欺人太甚怎甘休？

哪里压迫哪反抗，

中华民族不低头。

慈禧太后盛怒之下，将恭亲王罢黜。

九城大哗，引起很大波动。

不少人上本，要求太后收回成命。

就连慈安太后和小皇帝，也替恭亲王不平。

最后讲来讲去，终于准许恭亲王照旧为军机领袖。

但是，不能恢复议政王的职务。

并且，依西太后的意思，命吴棠为四川总督。

恭亲王暗气暗憋，只好让了一步。

从此，恭亲王和慈禧明和暗不和，矛盾越来越尖锐了。

同治九年六月，军机处突然接到天津发来的奏报。

奏报上说，天津百姓和教民不睦，多次发生械斗。

百姓以找丢失的孩子为借口，闯进望海楼天主教堂，打死贞女十名，打死法国领事丰大业和秘书西蒙，又杀死英、美、俄、德商民二十人，还放火烧了所有的教堂。

英、美、俄、法、德、意、荷七国政府，向清政府提出强烈抗议。

所有的外国军舰，齐集到白河口。

法国海军提督声言，要把天津化为焦上。

奏报上还说，目前形势极为严重，要求朝廷火速派人解决等语。

恭亲王吓得颜色更变，急忙跑进内宫，向两太后启奏。

慈禧闻听，也倒吸了一口冷气。

经过商量，决定派直隶总督曾国藩，去天津调查处理此事。

曾国藩接旨后，立刻从省城保定动身，六月十三日来到天津。

不到一个月，把这次事件的始末查清了。

究竟是怎么回事呢？听说书人详细交代一番——

说起教案，由来已久。

我国有天主教，是从明朝开始的。

德国传教士汤若望，远涉重洋，到中国来传教。

他先说服了明大学士徐光启，经徐的引见。

谒见了天启皇帝后，入翰林院任职。

清兵进关后，清世祖的母亲孝庄皇太后也笃信天主教，对汤若望倍加重用，任命他为钦天监监正之职。

从这以后，天主教就风行起来。

到了雍正的时候，情况又变了。

雍正对天主教很反感，说它只崇上帝忘了祖，纯属邪教。

雍正三年颁旨，不准臣民加入邪教，违者严惩。

他还下令，把传教士赶到澳门，不准他们乱窜，否则，以奸细论处。