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第四十六章 巫神之道（第2页）

“你上次不是说是药三分毒吗？常期嗑药会形成依赖性，并且药渣沉积会损害经脉！”

“我是这么说过，你小子只想快，自然要付出点代价！”

甄善良听出了碑灵的阴阳怪气，知道问了也白问，至于直接吸收灵晶中的灵气，这倒是完全没有副作用，他以前也是这么做的，问题是每天至少消耗五块灵晶，实在有些太奢侈了，而且随着修为的提升，这种消耗还在成倍增长，此时他才体会到修士为何会为了一点灵晶打生打死，没有足够的修炼资源，仙道更加渺茫。

“算了，等买到龙涎香和百年幽昙再说吧！”

他现在不敢敞开用灵晶修炼，不是舍不得，而是灵晶还有大用。

骑着狮驼兽继续赶路，地势变得平坦起来，崇山峻岭少了，丘陵和草原逐渐多起来，时常能看到放牧的牧民。

似乎所有游牧的民族都有好客和好战的双重性格，虽然语言有些不通，甄善良仍数次被邀请吃烤全羊，也和他们玩过角斗的游戏。

总体来说这些牧民还是质朴的，他不过是救活了一名濒死的小孩，就让整个小部族奉为天神下凡，信众一下增加了数百。

偷桃报李，甄善良留下一名青铜神使为他们消灾解难，谁知刚离开那个部族不久，神使和他的联系忽然中断了，这让他很不解，于是折返而回，正看到他救活的小孩被驾在木柴上，一个脸上涂着奇怪的符纹，身上家着花花绿绿衣服的老妇，正像“跳大神”

一样围着小孩转圈，嘴里还念念有词，周围的牧民全都跪伏在地。

过了好一会，神识捕捉到一道黑光落入老妇体内，老妇身体一颤，随即发出了瓮声瓮气的声调，“邪恶的种子，就像瘟疫一样会四处传播，只有将他烧死，才能不让邪恶扩散……”

一番说辞之后，周围的牧民高呼“巫神大人赐福，巫神大人保佑！”

老妇挥挥手，血色的光华将牧民覆盖，牧民立即如打了鸡血一样精神抖擞，而甄善良刚刚得到的信仰之光全部消失。

“碑爷，这是怎么回事？”

“如果我没猜错的话，这老妇修行的是巫神之道！”

对于巫这个字，甄善良并不陌生，他原来所在的世界虽然早已进入科技时代，但是巫婆、萨满、教徒这样的存在并不罕见，不过巫与神联系起来，而且上升到大道的层面，就由不得他不多问一句，“何为巫神之道？”

“所谓巫神之道，即信奉自然法则主宰一切的大道，修炼此道的人认为风雨雷电、地震、瘟疫诸如此类皆有神明在操控，其实也可以看成是顺应天道的另一种表现形势，和你修炼的功德神道有着异曲同工之妙，只是修炼巫神道的人，以神的奴仆自居，而不是自以为神？”

甄善良大致听明白了，修炼巫神道的人，是借神的名义行事，这和修佛者并无本质区别，而功德神道是把自己培养成神，“刚才那道进入老妇身上的黑光又是什么？”

“那是女巫召唤的魔念！”

“魔念？”

“没错，就是魔念，信奉巫神的人不像你可以通过修炼玄黄功德经不断提升修为，他们获取力量的方式就是召唤，召唤不同层次的自然神灵，但是如果这个世界没有自然神灵存在，那么只能召唤天外的魔神，或者某种意外情况下形成的邪神！”

“那这女巫召唤的是魔神？”

“没错，刚才那释放的红光，其实是血煞之力，短时间能增强血气，实际上是在激发潜能，透支寿元，至于烧死顽童，不过是一次生命献祭。”

“这么说，这件闲事咱们可以管？”

“不仅可以管，而且你还是功德一件，记住了，千万不要让那道魔念逃掉！”