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第六十六章 赏樱中（第2页）

为与“明治旧宫殿”

相区分，因此又将其称作“新宫殿”

。

整座“新宫殿”

的建筑材料全部出自日本本土，木料以杉木和松木为主。

建筑内的混泥土框架都用青铜包裹，同时用带人造铜锈的铜做屋顶——这是岁月的痕迹，“当神圣的材料不能说明建筑古老时，则至少要说明建筑的不朽。”

“长和殿”

相当于“宫殿区”

的前殿或门殿，是天皇一家接受国民朝贺的地方，在日本，每年的天皇生日，和新年的第二天（一月二日），皇居都会向普通民众开放，届时日本皇室成员都会在“长和殿”

阳台上集体露面，接受数以万计的日本民众的朝拜，天皇在每次的朝贺活动中都会发表短篇讲话，民众则在广场内山呼万岁。

长和殿南边有一条东西走向的“回廊”

，顺著回廊便可到达“宫殿”

的“正殿”

。

“回廊”

内左右两边的门是活动的，打开“回廊”

南面的门，便可以欣赏到南庭的风光。

此刻南庭之内，已经有樱花绽放，和煦的春光之下，灿烂的樱花如同一片粉白的云雾，宛若云霞。

“今上天皇是在这里的正殿举行继位大典的吧？”

千夜欣赏着南庭的风景，忽然回过头向文仁亲王问道。

见千夜问起，一旁的文仁亲王点了点头，虽然有些不明就里，但还是很快回答道：“父皇即位时，出於安保等方面的因素，政府将大典改在了东京，‘紫宸殿之仪’因此也改为‘正殿之仪’。

千叶先生，有什么不妥吗？”

说完，便有些紧张的看着千夜。

作为皇室成员，文仁亲王是知道千夜的存在的。

这位平安时代便同安倍晴明齐名的大阴阳师，虽然不见于任何史书典籍记载，但皇室却一直清楚的知道他的存在。

在皇室的密卷之中清楚的记载着，在平安时代，千夜与安倍晴明一起接受天照大御神的化身所托，庇护京都和皇室，因此皇室才能在幕府时代那样皇权衰落的时期依然维持着皇族的传承。

但明治时代，因为明治天皇笃信西方科技与文化，大力改革，并不相信阴阳术这些传统文化的原因，不仅迁都东京，更是废除了当时的阴阳道，后来更因为发动战争入侵中国等原因，使得千夜几乎不再庇护皇室。

因此听到千夜提到天皇继位大典的事情，不由得感到心里惴惴。

千夜摇了摇头，语气感叹的说道：“当年在下将此间大社从京都搬到江户之时就已经遇见了京都的没落，没想到岁月流逝，京都最后象征王权的‘紫宸殿之仪’都这样被抛弃了。”

千夜说完见文仁亲王有些尴尬的不知该如何接话的时候，又笑着对他说道：“在下只是感叹世事变迁而已，毕竟就连在下自己都放弃守护京都的责任，又怎么会要求其他人还继续遵循传统。”

见千夜这么说，文仁亲王才放下心来。